人形劇６部の戸隠６人衆、HKさんに教えていただいたくノ一さんの名前が「不知火お銀」らしいです。これで鯰の兵衛、雷電丈助と名前が分かった人三人目。首領の白天は入れてません。この名前も私の雑記帳には書いてました（笑）。あと、らしいのがやもり寒之丞とむく鉄の岩五郎があやしい。DAIさん人形劇の話ですみません。

１７０５年、大和川が付け替えられ、次第に堺の港は国際貿易港としての機能を土砂の堆積で失ってしまいました。

大阪の陣の後、戦が無くなった日本を出立し、傭兵として世界に輸出されていった侍たち。
傭兵たちの出発した港は堺。幕府としても物騒な侍には国外に出て行って欲しかった。
こういう情勢だからこそ、正雪は堺を目指したと思う。また、雑賀、根来とも近いのも忍者供給の面でも理に適っている。

正雪が倒れても、堺の町衆たちは「自治都市・堺」の栄華の復活を、正雪亡き後も模索していた。武器、弾薬、忍者と揃っていた。
五部の冒頭から」しばらく、影丸が大阪に行っていたのは、以前に書いた通りこうした正雪残党なのだろうが、そこに町衆、根来、雑賀を絡めると看過できない勢力になる。
これを類推してみたい。

正雪に疑問に思うことが一つ、重大なものであります。

武器など資材の運搬もあったことだろうし、隠密たちの探索も予想できたでしょうし。
なのに、なぜ陸路を採ったか？です。

江戸から大々的には目につくなら、神奈川、大磯から船で一路大阪に向かえば、大阪でいきなり集結できたはず。
支援者もいたことでしょうから、船はその気にさえなれば用意されたはず。

こう思うと、二部は以下の展開になりはしなかったか？
正雪がニセモノと気づいた公儀は、早速半蔵を呼び出し、正雪の抹殺を命じた。ここまでは同じ。陸路、海路がわからないので、二手に分かれ街道を追う者、港を探索する者。
少しして、大磯から船で大阪に向かったことが港探索方から入り、目的の大阪へムササビが一足早く向かった。後を追う残りの影丸らは、桑名まで公儀の船を借りて高速で着く。桑名から大阪までは陸路、この陸路で陰流忍者VS影丸らの死闘が始まる。と、その時、ムササビから正雪が大阪に入った、との知らせを受け取る。それに呼応し、陰流忍者も鑑月を残して大阪に向かう。影丸らは鏡月の技で一向に先へ進めない。

そんな折、大阪で一悶着があった。影丸に化け、ムササビを倒した直後の夜叉王を邪鬼が倒し、その騒動により正雪の計画に修正が迫られた。
その頃、鏡月を倒し、ようやく大阪に入った影丸らは、陰流忍者と全面対決することになった。と、そこに邪鬼が現れ、影丸らは不利な状況に陥っていく。
影丸は邪鬼を倒し、瀕死の邪鬼にまるで聞かせるように、平和への思いを語る。陰流忍者が圧倒的な状況、いよいよ正雪が天下に号令を下す、まさにその時、火薬庫、武器庫が大爆発する。犯人は邪鬼、影丸に改めて惚れ直した邪鬼の見せた男気だった。
これを機に、戦意を失った正雪らは、一人、また一人と打ち取られ、遂に源心と影丸VS正雪、金井半兵衛という状況になった。だが、源心は半兵衛の鋭い刀の前に倒され、いよいよ影丸ただ一人。そんな状況で影丸は木の葉で半兵衛を眠らせ、正雪と一騎打ちとなる。
半兵衛が目覚めた時、忍び装束姿で虫の息の正雪から介錯を求められることとなった。
それを人知れず見守る邪鬼。

二部の夜叉王、五部の黒夜叉がいます。

この夜叉は、本来仏教の守護神としての善神だったのが、後世邪悪な悪神に描かれることが多くなった。

夜叉王は、そうした邪悪な存在の頂点、武器は多彩な変装術。黒夜叉は闇の王様、くらいの意味か。十六夜幻之丞がいなければ、闇に溶け込んだ黒夜叉に伊賀者は翻弄され、同士討ちもあったかも知れない。

また、夜叉が池の謂れのように、供えるもの、願いに応じて願いを成就させる存在という観点からは、正雪の野望を成就するべく現れた存在としての夜叉王であり、半蔵の暗殺帖を奪う目的を授受するべく現れた存在としての黒夜叉と言えまいか。

後者も加味すると、登場はそれぞれの後半だけにあり得る可能性を想います。

影丸が天井裏に忍び込んでわかる程度の仕掛けなのだろうか？それではあまりに杜撰ではないか？

まして、天井裏に仕込んだ綱を切って落とすなんて、当たり前すぎて面白くもない。

そこで突拍子もない仕掛けを考えてみた。
天井の四隅の柱に滑車が組み込まれ、下の部屋の床の間の掛け軸の傍の紐、それを引くと滑車が鈴鹿に滑らかに降りて来る。ただし、床の間付近は安全。

この天井の柱に滑車を組み込むのが至難の技で、かつそれは表からは見えない。

若葉城の大工らは、滑車に一工夫を加え、安全な場所を増やしたとみたい。

忍者が暗躍する当時、綱がかけてある、そんな丸わかりの細工をしたとは到底思えない。

江戸川乱歩の「時計台の美女」も滑車を駆使した秀逸なトリックだった。それくらいに精巧、緻密な仕掛けであった、と思いたい。

唐突ですが「美味しんぼ」、当然好き嫌いはあるでしょうが福島問題で休載になるまで、かなりの問題提起をしてきました。食べ物から、生き物（食べられるもの）、自然、政治と結構下調べが多くて（ただしいか、ただしくないかは分からないけど）。私は単純だからこの作品でビールの○ライは嫌いになって未だに飲まない・笑。キュウリはまっすぐなやつは買わないし、ジャガイモは土だらけのを（逆にこれらの方が最近はメーンになってきたけど）。ところで、最近のコミックではキャラの人気投票なんかよくあるけど「伊賀影」なら誰がトップ１０になるでしょうか。ヒロインが出てこないから１０人もいないか。

おなじ事を何回も書くけれど（本当は年で忘れている）、いまリアルに買っているコミック「ワンピース」「プレイボール２」「とりぱん」「小さな恋の物語」。連載が止まっているの「美味しんぼ」「シャコタン・ブギ」「カムイ伝」。切りが無いので「鬼滅の刃」は辞めたけど。欲しくなると、２，３ヶ月は欲しくなる（笑）。しばらくすると熱が冷める。これの繰り返し。「ワールドトリガー」も欲しいひとつ、宝くじが当たったら全部買うんだけれど。

まず「十六夜」は新月ではなく、満月の翌日の月なので相当に明るい。
丞は、四等官の三番目（長官＜かみ＞・次官＜すけ＞・包含＜じょう＞・主典＜さかん＞）に相当する。後に「守」をかみ、介・輔で「すけ」、丞で「じょう」と漢字の書き換えが起こった。

丞に注目すると、十六夜は本来、新月がふさわしく、古代律令制下にあっては、世襲的に夜目の利く特異体質が遺伝され、宮中の警護を任とした氏族の末裔に相当しようか。

だから、夜目の利くことを除けば忍者としての術が描かれていない、というかそもそも忍者でさえないのかも知れない。

赤影の千年蝦蟇は１９６６年１２月に公開された、松方弘樹主演の「怪竜大決戦」に出てきた蝦蟇を流用したもの。同じ東映ということから、他にも大蜘蛛、怪竜も流用されている。

しかし、それより児雷也は８８年１月〜８９年１月にかけて放送された「世界忍者戦ジライヤ」に主人公・磁雷也として出て来ることに目を向けたい。
現代世界に存在するジライヤは戸隠流の末裔。
伊賀よりも、甲賀よりも、戸隠が今に残ったのはなぜか？

抜け忍と言えば、カムイでしょうが本当の所あそこまで徹底して追うものでしょうか。弱さゆえに逃げているレベルならいいのですが、カムイほど強ければ追手側は全滅に近い。「カムイ外伝」の中だけでも100人ぐらいは倒されているはず。おまけに師匠の赤目とか六つとかスガルとか、抜け側側も多いし。追って殺されるなら抜けた方が特なのでは。ゾンビから必死で逃げるなら、いっそ噛まれてゾンビになった方が賢い。いやこれは違うか。

6部で円月斎さんが「その昔、豊臣家にご恩になった」と言ってますが、飛騨忍群の昔というと赤影一派のことでしょうね。竹中半兵衛さんと藤吉郎の手足だったということですから。ユニホームも同じですし。同じ飛騨忍者でも寒月斎さんグループはそこから分かれたか、また別のグループか。その伝でいくと、甲賀霞谷衆は邪鬼さんのご先祖。というか邪鬼さんはそのときにはもうよそで活躍していたかも。

影丸全作品で最も印象に残っている言葉がこの「邪鬼さんあばよ」です。
一部もかなり始めの方で、影丸が邪鬼に紐で首を絞めつけられ、逆さ吊り状の影丸が懐から木の葉をまいて邪鬼を眠らせる時にかけた言葉です。＜森永の懸賞で当たった影丸のミニ本もこのシーンの回でした＞

敵に「さん」づけは、何度も対戦した互いに認め合う好敵手ならいざ知らず、この場面は初対戦同然のところ。
「さん」づけに、「甲賀七忍衆の頭と言っても大したことないなぁ」とちょっとからかったようなニュアンズを感じます。「児戯に等しい」ような、なんとも微笑ましく思えるのです。
かと言って邪鬼もそれを不愉快に思ってもいない。

二部では、正雪を追う影丸に現れた邪鬼。獅子丸の応援に、「勝負は一時おあずけだ」と邪鬼との対決を決して公儀の使命のみで動いていないことを伺わせる。

七部で邪鬼は影丸を助けるが、その伏線は既に「邪鬼さんあばよ」の相手を「さん」づけにする、ここに張られていたのかと思う。この「さん」にほのぼのとしたものを感じるのです。

敵に「さん」を他にはつけていない。そこに邪鬼へのリスペクトめいたものも感じます。血で血を洗う戦闘の続く忍者に、ほっと和ませる瞬間、雰囲気に思えてとても印象に残ります。

甲賀七人衆は基本・姫宮村出身の特異体質である。

だが半太夫は「催眠術」そこから来る「分身の術」の持ち主で描かれている。

「？」半太夫の特異体質って見落とした？
横山先生が描き落とした？

トドメを刺さなくてももう死んでると、優しい一面も見せる。
それでいて、影丸を捕らえることに成功する術者でもある。

彼だけ姫宮村出身ではなく、普通の甲賀出身の忍者なのか？

三部の闇一族の失敗で引き下がる尾州公とも思えません。

そこで以下に妄想してみました。
五部の飛騨と尾張は近い距離にある。
また八部の土蜘蛛五人をうまく使えば、公儀のエース影丸を倒せるかも知れない。
こう考えると、彼らに定宿を提供し、公儀の目を逃れたとは言えまいか？

尾張藩下屋敷＜通称・戸山荘＞は広大で１３万坪あり、庭園内には小田原を模した街や、大きな池があったとされる。
服部半蔵屋敷からも近い。

広大な尾州公の屋敷内の敷地の長屋に起居すれば、公儀の目も届かず、飛騨も土蜘蛛も飲み食いはおろか、寝泊りも自由。しかも公儀は入れない。「切歯扼腕」の思いかも知れない。

野火が死体を運んだ農家とは、実は尾張藩下屋敷に創られた農家という可能性まで出て来る。

それほど常識を遥かに超えた尾張藩・下屋敷。公儀禁制の場所なれば、陰謀術数の可能性があります。

江戸市中は以前述べたように、町の自治、防火防災に優れているので、不審者は目につきやすい。

なのに影法師の七忍はいともやすやすと江戸に入り、日々公儀隠密と戦う。一体、どこに潜んでいたのか？

彼らは薩摩藩が公儀に遜色ない組織的な忍者集団か否かが採用のポイントになっていたようである。
藩屋敷は、大名家の起居する上屋敷、家臣団の起居する中屋敷、庭園などの巨大な下屋敷、物資を保管する蔵屋敷がある。
人知れず入り込める可能性のあるのは下屋敷、また船とともに物資と併せてみたら蔵屋敷に可能性がある。

薩摩藩上層部から内々の指令を受けた影法師たちは、下屋敷または蔵屋敷を拠点として、江戸市中に日々出て行ったのではないか？

３部を重箱の隅つつきで。

源太郎を捕らえた忍者屋敷。そこを拠点にして「山城一揆」に見せるなどの工作をした。

尾州公から旧北条家の所領に暮らす闇一族に話を持ち込み、了承を得て山城の国に向かった。これで一か月は要したのではないか。
そうして忍者屋敷をしつらえるのに二週間ほど突貫工事。
その間、山城の国に向かう街道に上忍、下忍を配置する。公儀隠密は江戸から下向するだろうから、備えるのは東の街道。
こうした配置で二週間。
早くても二か月を要して、一揆を偽装できたのではないか。

隠密にバレなければ、山城の国全体を揺さぶる一揆へと発展させ、将軍の威光を地に墜とさせ、尾州公がとて代って出て来る。
そうした全体の筋書きでは半年ほども見込んでいたのではないか。
不用意な手裏剣の使用がなければ、この第一弾は一揆としてまんまと成功したのではないか。

ちょっと気分を変え、伊賀の影丸作品中の「あらさがし」をしてみたいと、思います。連載作品中では、書き忘れたかと思われるような、かわいそうな登場人物もいるようです。３例ほどあげてみます。
1、「闇一族の下忍」影丸が岩風のふぶきで負傷し逃れた直後、岩風の合図を受けた火炎とともにいた３人の下忍は、その後消息不明です。
2、「雷天」第４部で、夢麿らが、半蔵屋敷の屋根の上で死神を取り囲んだとき、雷天もその場にいましたが、催眠術合戦から、式部が紫右近を討つまでの、週刊誌で２週分、行動をともにしているはずの彼の姿がまったく描かれていません。
3、「正雪の身代わり」虚無僧集団から別れ、藤太、鏡月とともに東願寺に向かった正雪に扮した部下の男は、木陰に潜んだ獅子丸を鏡月らに先んじて見破るほどの鋭い感の持ち主でしたが、藤太とともに木の葉隠れで眠らされました。その後、藤太は目覚めて、如月文兵衛と合流しましたが、一緒に眠っていた部下は、ほったらかしになりました。

松平信綱、通称智恵伊豆は、島原の乱では途中から総大将を務め、原城を陥落させた。その後、武家諸法度を改正し、ポルトガル人を国外退去させ、鎖国体制を完了させた。
こうした様々な功績から家綱が将軍に就任するや、１６６２年に亡くなるまで補佐した。
二部だけハッキリ知恵伊豆が出て来る。
果たしてそうだろうか？
国内を揺さぶる大きな事件には、半蔵は知恵伊豆に伺いを立てたと思う。一部、三部、内容的には四部、五部、六部はそうだと思う。
七部はお家騒動、八部は私怨で関係ないと思う。
九部は幕府が転覆されるくらい大きいとは思わなかったと思う。本当にそう思うなら影丸以外に術者を多数派遣したと思うからである。
運よく、影丸だけでほぼ解決させてしまった。知恵伊豆には事後報告のみあったのではないか。
この功により、影丸は半蔵を通じて知恵伊豆に退任を願い出、受理されたのだろう。

鼠小僧治郎吉を捕縛したこと、裁判が迅速であったこと、幕閣におもねず歯に衣着せぬ言動は江戸市民の誇りだった。

そんな榊原を主人公に据えたのが「八百八町　夢日記」である。ここで、榊原は捕縛した治郎吉を大衆の面前で斬首したように見せかけ、以降榊原と同格扱いで江戸に巣くう悪を根絶するように動く。その名も「隠密奉行と鼠小僧」。

女密偵りんと治郎吉と榊原の三人のタッグで江戸の悪を一掃する。時は水野忠邦、斉昭の時代。

単なる小説ではなく、史実である内容が多い。（相馬大作事件、仙石騒動）

裁判の迅速化の陰に密偵、隠密の匂いを嗅ぐ。

側用人にして、大名格の１５万石（実質は２２万石）の所領を綱吉から授かった、柳沢吉保を挙げたい。その所領は甲斐の国。しかも綱吉の後を継いだ綱豊の出身地、と聞くだけにプンプンに匂ってきそう。

この吉保、１９７０年のNHKの金曜時代劇「男は度胸」＜吉宗と天一坊を、参謀・山之内伊賀亮の陰謀、更に奥にくすぶる吉保という描き方＞で実に憎たらしくアンチ派には受けていた。

殊に、赤穂浪士事件の判断には大きく影響を与えた。

こんな表に出て来にくい部分を多く抱える吉保が、政敵を葬り去る、失格させるに、忍者を子飼いしていなかったとは思えない。

肖像画は三地区にある。甲府市、韮崎市、大和郡山市である。箱根を別ルートで越せば甲斐の国は意外と近い。郡山は、伊賀からも、根来からも１００キロ未満。

公儀は伊賀、ならば吉保は他の地域の忍者を活用したのではないだろうか。

また、間部詮房＜マナベアキフサ＞は、猿楽師から大名に上り詰めた人であり、日本史史上唯一の人物である。彼は忍者を用いていたというより、忍者ではなかったか。