飛騨忍者というのは歴史上存在しなかったという説もあり、(それに近い者はいたかもしれない)すると、５部、６部の敵の忍者は横山先生の創作ということになるかもしれません。
しかし、それならストーリーの創作の自由度は高くなり、さらに様々な忍者や忍群を作り出せるかもしれません。
例えば、「飛騨に五月斎あり」という伝承を作り、寒月斎と円月斎の他にまだ三人、「○月斎」という飛騨忍者の首領格がいて、服部忍者隊に挑戦したり、影丸の任務の妨害をしたりという物語が作れそうな気がします。

正直驚きました。
槍の合戦での使用が、突く、刺すではなく、上から叩く、ブチ下すことにあっただなんて！
遠心力が長い分増し、衝撃は凄まじく、甲を叩き割ることも充分可能だと言う。
桶狭間では６メートルの長槍で今川方の置き盾を叩き割り、その後で短い槍で突進していった、という分析。

江戸時代の兵法書「雑兵記」にも「槍は突き、刺すものにあらず、叩くものと心得よ」とある。

これらに従うと、天馬一角の槍の使い方には一考の余地があるように思えます。
いや、時代劇全般、戦国時代ものなど、槍の描写は変わって来ないとおかしいとも思えました。

槍に竹が入っている分、しなるので突く、刺す行為は真っすぐには行かないそうです。

武蔵と蟻も見直さなくては。佐々木小次郎も叩き割っていた？

裾がモンペの様に、ズボンのように絞られたものには模様がない。

天野邪鬼の着物の裾は、新選組の隊士の上着の袖の模様をそのまま足に持って来たような模様に見える。
左近丸は波、夢麿は菱形など、これってファッション？
旅日記での影丸も着物の裾には模様がバッチリ。
忍者もファッションには気を使って居た？

今週の週刊少年チャンピオン(25号)の巻末に横山先生の「バビル２世」掲載されてました。創刊５０周年記念の名作リバイバル企画で、今週１回限りの掲載です。しかし、コミックスや文庫サイズと違い、週刊誌のサイズと紙質の中で目にするこの作品は、また一味違う懐かしさを呼び覚まします。
それにしても、この横山作品は、現在連載中の他の作品と比較しても、絵の美しさ、見易さ、構成など見劣りを感じさせません。

ほとんど下忍さんであろうと言う事を除いても、土蜘蛛党は再弱集団ではないかとおもうのですが。倒され方がホント雑魚あつかいで最後は影丸と邪鬼に一蹴されたし。流派でもないし一族でもない。どこの出身かも不明。団や党というのは、いかにもで悪役そのもの。現代なら集団「土蜘蛛」とか。飛騨忍群も最後はあっけなかったけど。

最近の漫画では、悪訳（敵役）が、いつのまにか好敵手に変わり味方になるというのがパターンのひとつですよね。その走りは邪鬼さんだと思うのですが、ドラゴンボールのピッコロやベジータさん。味方になるか死んでしまうか。ところで反論ではありませんが、土蜘蛛党ってそんなに悪いイメージありますか？お家乗っ取りたくらんで、殿様に薬をのませていたのは弾正ですし、若君の殺害を最初に命じたのも弾正。陰流の忍者さんや闇一族、飛騨忍群とくらべても非道と言うほどでもないのでは。ボスの人相はいかにもって感じですけどね。報酬を取るのが悪いように書かれてますけど、ただで働く忍びはいないでしょう（笑）。

竜五郎、竜三郎はわかる。
邪鬼はニヒル形だから違う。

一部なら犬丸。二部なら夜叉王。＜悪の黒い要素もいるか？＞
三部はちといない感じ？四部なら紫右近。五部なら卍丸。
六部もちといない感じ？七部もいない？八部なら意外と金目が美形？九部は夢之丞でしょうか？
紫右近、卍丸、夢之丞は善役でいけそうなので、総合一位から外す。
個人的に一位は夜叉王、二位はこがらし竜五郎、三位は犬丸＜時に悪役の陰りが入るが、基本善役か？＞

こがらし竜五郎は影丸が変装した老人に手裏剣を見舞ったとき、「わしの仕事は、怪しいやつを見つけることでな」と語りかけてます。おそらく群衆の中で、怪しげな老人に目をつけ、その実力を確かめるため非情な行動をとったと考えられます。この時点では、隠密の変装か、本当の老忍者、老武芸者かの区別はついてなかったようです。
影丸としては、竜五郎が樹上の男の首をはねるのが瞬時の出来事で何もできず、強い怒りを発したのでしょうが、竜五郎は、それを感じ取ったようです。
竜五郎の隻眼の風貌には、人の命を問題にしないほどの非情でニヒルな殺し屋のイメージがあり、おそらく昭和30年代のアクションドラマ、ギャング映画などにも、そのような登場人物がいて、ヒントにしてるのではと思われます。

竜五郎さんの幻術、この牛飲みはたぶん司馬遼太郎先生の「飛び加藤」から採集されたものだと思われますので（小説では松の木の上に上っていたのは、商人風の男となっています。）落ちもそのまま取ったのでしょう。あと、一般人ではありませんが６部で飛騨忍群が隠し金山から逃亡した工夫さんを殺害しています。５部では名無しの飛騨忍者さんが、変装中を見られたので殺害。これは殺すほどの事もなかったかと。

伊賀の影丸全編を通じて、忍者が一般人を殺意を持って殺害したシーンは、こがらし竜五郎の、牛の丸飲みを見破られ、暴露した少年を殺害した、これだけだと思うのですが。

大人気ない感じがしてなりません。
巻き添えをくらったわけでもなく、明らかな殺意を抱いて殺害したものだと思います。
忍者がいわば、無防備な一般人を殺害する、忍者マンガ、忍者ドラマ、忍者映画と広げてもあまり見かけないように思えます。

異常に近い感じがします。
そんな殺意を漂わせる忍者でもありません。

横山先生のこがらし竜五郎に寄せた思いが、今一つよくわかりません。

くぐつ甚内、岩石入道の飴売りの可能性は、「水飴」だと思います。
麦芽を煮て創った水飴は今も各地に残っています。
壺状の入れ物に、専用の棒をつけ、練って棒につけて舐めるように味わうものです。
幼少時、駄菓子屋でセロハンに包まれ、棒を指した水飴が、紙で巻き棒を指した芋飴とともに売られていました。
セロハンはないから、箱の中に容器を入れ、注文を受け、棒を指し煉りながら渡すまでの間に節をつけた歌はあった可能性はあります。
ただ、伝承にはないので、可能性になります。水飴は砂糖を使用していません。自然の甘味です。

自宅で職人が仕事をする。
そこに様々な行商が訪れる、子ども相手にはおもしろおかしい節をつけて歌ったり、パフォーマンスが面白かったり。
奥さま相手には冗談を言って笑わせたり、話術が巧みでした。
住民票に記載する制度が整った１９６０年代から、人は工場へ行き、買い物はスーパーになってしまった。

こうした行商は情報を収集しやすく、移動しても疑われにくいので忍者として利用された可能性は大いにあります。
Ｈ・Ｋさんご指摘の香具師も充分忍者になる可能性はあります。
ななりくさん、こんな感じで江戸時代はあったようです。

立川文庫の爆発的人気で、知らず知らずの内に歴史の常識として刷り込まれている可能性は大いにあります。これはこれで充分楽しいです。ここからの影響は、影響というより、身にしみついた常識以前のもの、というニュアンスで受け止められていたと思います。

砂糖は高価で、江戸時代の中期までは調味料として扱われていました。ですから戦国時代に飴売りがいても、調味料では主婦相手、お菓子としてはやはり中期、吉宗以降になります。これは、江戸時代中期まで蕎麦が一般に蕎麦がきで今日の切り蕎麦になったのは、それ以降というのに蕎麦屋がどらま６」でもよく見られる時代考証の杜撰さと同じに思えます。
固いことを言うつもりではないんです。時代考証に沿って読み解くと、判らないことが判ってくる妙味もあります。
砂糖が高価だったので、長篠城の攻防戦で援軍が来ると絶叫し、見事持ちこたえさせた鳥居強右門（とりいすねえもん）の功績には砂糖が下されたと伝わっています。
これは砂糖が高価だった、という価値観が判っていないと理解不能に陥ります。

立川文庫などの講談で面白おかしくなった。それを承けた、それはそれでいいんですが、実際は、というのがあると更に妙味が増すと思うのです。真田十勇士はいなかった、それはそれでいいんですが、そう思わせる鬼神の如き幸村らの大活躍、そこが大事だと思うのです。

昔、少年月刊誌の読み物で忍者が飴を変装膜に利用してた話があったのを記憶してます。
また、昭和35〜36年ころのテレビドラマで飴売り姿の忍者のコメディー(題名は忘れました。「すってけすってけてんてん」という主題歌だけ憶えてます)、振袖、稚児姿の美剣士のドラマ(ふりそで剣法)など、もしかしたらキャラクター作りの参考にしてたかもしれません。

ちょっとマニアックになって済みませんでした。

岩石入道の飴売りの売っている飴について。
水あめから固形の飴には変わっていた。が、砂糖を使用するものはまだまだ高額だったので、江戸時代初期のこの頃、疑問は残ります。
中期以降だと、面白おかしい節をつけた歌を歌ったり、笛を吹いたりして子どもの気を引きます。子どもに手の届く値段にまで下がって来たようです。
この頃には、飴を細工ものにその場で実演して見せたりします。
これらは、遠山の金さん＜中村梅之助＞に出てくる、飴屋の寅さん＜公儀隠密の抜け忍＞と衣装、飴自体そっくりです。（黒船が来る直前が近さんの世界）
ちょっと横山先生、１００年ほども時代を先走られた感じがします。

一般人は通行手形を呈示し、堂々と関所を通る。
山道を通過して行こうとすると、無数の山道を統括する風魔の一党の管理する所に引っかかる。
風魔は元々、今の箱根登山鉄道の風祭駅の近くにある「風間谷」出身らしい。北条一族が敗れ去った後、時に山賊まがいのこともしつつ＜幕府は容認＞、箱根を掌握していたという。
影丸には、明確に箱根を越して江戸に入った描かれ方はされていないと思います。
迂回路として、今の御殿場線のルート、中山道＜京や大阪から＞らがあり、そこに古代東海道を加えてみたまでです。

つまり、一般人は通行手形の呈示で堂々と通過でき、これを持っているはずのない＜偽造という線は残るが＞凶状持ち、忍者は山道を通らざるを得ず、路銀を渡さない場合、風魔の餌食になり、山賊の仕業と処理されていった。
路銀を渡さず、風魔を倒して山道を進もうとすると、あちこちから風魔が前途に待ち構え生きて通過するのは至難の業だった。
それでも箱根を忍者が突破したら、様々な連絡手段で将軍に知らされたり、服部半蔵に知らされた。そんな愚を犯して箱根を越すくらいなら、中山道や、現在の御殿場線、古代東海道を通った方が遥かに密命は成功する。
まさに「天下の険」なんです。
江戸を目指す薩長軍を、箱根の手前にさしかかろうと言う時、洋上から艦砲射撃を加えてひるむ隙に箱根の山からなだれ討つ、幻の計画があったそうですが、この計画の根幹には箱根を風魔が制しているという前提があったからだと思います。既に無血開城の方向が勝海舟の胸に練られていたので、薩長は箱根を通れ、江戸に無事進軍できた。

凶状持ちは闇夜に細い山道を通り、時に谷に転落したりしながら、無事超せた者は少なかったようです。

七人がバラバラにせよ、まとまってにせよ、いくら忍者だからとはいえ、箱根の要所を突破するのは難しかったと思う。
＜関所だけではなく、山全体に忍者が警戒を怠らなかったと思われる＞

そのヒントに豊田有恒の「大友皇子の東下り」を挙げたい。壬申の乱で逃げ延びる大友皇子を追って、大海人皇子は渡来人の忍者が大友皇子と激闘を繰り広げながら関東に入るというストーリーです。

この大友皇子の採ったルートが、伊勢から船で大磯に渡り、大磯から古代東海道＜大磯から、古代東海道は荒川の川幅が狭くなる上流部、今の埼玉県に入り、そこから武蔵（今の隅田川）の国に入るというルートです＞を採る。しかも、高麗（コマ）など渡来系の人の住む村があり、逃れて来た人には好意的だった。

このルートを大胆に薩摩から採ると、大磯まで隠密の監視網を潜り抜けられる。しかも古代東海道沿いにルートを採れば、監視の目はあまりなかったのではないか？この頃には、江戸時代の東海道として機能していた。また、由比正雪の東海道を使って下ることが失敗に終わったことを聞き知っていた薩摩、七つの影法師としては、東海道を避ける選択に迫られていたとも思う。この古代東海道を視野に入れると「のぼうの城」ら北条氏の枝城と小田原城とのやりとりが活発にできた理由も明らかになるように思える。
大磯は後に政府の要人が別荘を構えたことで知られ、山が迫り、海に近い地勢は警備上好適だったと思う。それだけに、磯伝いの航行さえ慎重にやれば、江戸には比較的容易に古代東海道を使えば行けたのではないか、と思うのである。
Ｈ・Ｋさん、ななりくさん、いかが？

腕利きの幻也斎、野火と魔風の連合軍に敗れます。魔風のセリフ「われわれがふたりなら、かなうわけがないさ」と言ってます。数馬もかげろうと海老に。源心も夜叉王と岩見幻斎にたおされました。同レベル同士の戦いでは、さすがに人数が多い方が勝つのでしょうね。５部でも影丸は４人に囲まれたとき（ひとり、冬心は水の中）冬心の腕を切り落としたあとは、不知火内膳が一人になるまで身を隠していましたしね。

第四部の夜霧丸は、幻也斉の前に現れ、あっけなく倒されましたが、おそらく冒頭の三太夫を倒したのは 彼ではなかったかと推測します。そして音羽の源蔵と対峙し、「一角や三太夫も俺が殺したからよ」と話していた影法師も夜霧丸です。
以前、少し述べましたが、影法師の七人は分業で作戦を遂行しており、夜霧丸は西国帰りの隠密を見つけては葬り去ることで、自分たちの正体を幕府側に悟らせぬ役割を引き受けてた推測しました。天鬼と魔風の戦いのあと、半蔵屋敷で薩摩帰りの隠密が半蔵に影の一族の報告をしてますが、これは夜霧丸が倒れて、この任務(隠密殺し)に就く者がいなかったためで、あるいは夜霧丸でなければ、他の六人にはできない仕事だったのかもしれません。どのようにして隠密を割り出し名前まで調べたのか、それは、これから考えたいと思います。ともかく夜霧丸は幻也斉にやられる前に少しは活躍してたことになります。

ななりくさんの「似ている」に触発されて。

６０年代、新選組と言えば土方歳三は、栗塚旭がやっていた。壬生寺の歳三も彼に似せてある。そこで、横山先生が栗塚旭を彷彿とさせて邪鬼を作画された、というのはいかがでしょう？

新鮮組隊士みたいな月代のある、嵐月之助、左近丸、もそうした新選組調。
村雨兄弟の右門、数馬は、近藤勇、芹沢鴨ら局長クラス、紫右近、夢麿なんかは沖田総司調。
忍者らしからぬ、武士みたいな髪型の人物は「新選組血風録」「燃えよ剣」に出て来た人物の髪型に似てはいる。