少年の頃、近所の児童公園のコンクリート製の所に「かんしゃく球」を当てて、爆発音の大きさを競ったものだ。土や砂の上では時に不発、爆発してもコンクリートに比べて音は小さかった。この「かんしゃく玉」は１９１９年に日本で考案されたという。一方、爆竹は紀元前２００年の中国の発明と言うが、着火させなくてはいけない。

この歴史を前にすると、忍者の放つ「火炎玉」は存在自体があり得なくなる。着火させてからならいざ知らず、地面に叩きつけて火炎を出させるともなると１９１９年以前にはないのだから、江戸時代には存在しない。
まして、５０年前の少年時代においてさえ、コンクリートの所で初めて大きな爆発音を出させたのだから、地面に叩きつけたくらいで大きく爆発するとは考えにくい。

これは立川文庫などの隆盛に、「かんしゃく玉」がリンクされ、作家の想像で忍者の必須アイテムとなり、横山先生も立川文庫以降の誤認をそのまま踏襲して生じたことではないだろうか。

と、今日はアカデミックになって済みません。

慶安元年、二年の地震で小田原城の石垣が崩れたそうです。

江戸城は更に被害が大きかったようです。石垣だけではなく、天守閣にも瓦の崩落などあったそうです。

さすれば、四部はもう修復させたんでしょうか？

ななりくさん

　それはＤＶＤではなく、ＬＤ（レーザーディスク）ではありませんか？私もＬＤ版で持っています。
　ちなみに赤影っもＬＤ版で持っています。
　海外版もいいですね。

何十年か前に購入した「伊賀の影丸」今で言うムービー版。そのときはＤＶＤ版だったので、後輩さんにＶＨＳにダビングしてもらったのですが、今現在ＶＨＳがなくなりつつあり（レコーダーは不思議なことに現役であります）ので、諸作品とともに再度ＤＶＤにダビングしなおし。今も横目で見ながら書き込んでいます。俗にいう実写版ですが原形をとどめているのは、キャラの名前だけ。時代も少し違うしストーリも面影はなし。娯楽映画としてみればそれなりなんですが。

北海道で内陸部の地震・・・、想定外の混乱、苦難をお察しします。

さて、由比正雪が反乱を起こしたのは慶安４年、１６５１年。
その前の１６４７年〜１６５１年が深刻です。

１６４７年６月１６日（正保４年５月１４日）丹沢地震　Ｍ６・５
１６４８年６月１３日（慶安元年４月１２日）江戸・相模地震はなんとＭ７・０
１６４９年６月１３日（慶安２年６月２１日）慶安武蔵地震はなんとＭ７・１
１６４９年９月１日（慶安２年７月２５日）武蔵地震　Ｍ６・４

こう立て続けに起きては正常は不安定なものとなっただろうことは想像に難くないと思います。

これが幕府に対する抗議、反抗の行動となり、これの鎮圧に影丸らが向かった。だが、元々はこうした自然災害に端を発していることは判っているので、影丸らには勝っても虚しさしか残らなかったのかも知れません。

Ｈ.Ｋさんへ
上げ足取り的見方で
　木の葉、煙玉で姿は隠せない（隠れない）。
　従って、実際は超高速の瞬間移動をしている。
　その速さを誤魔化すのに、道具を手段と見せかけ、だましている。
　従って、こがらし竜五郎は誤魔化していないだけなので、影丸は「こいつ、素（す）でやってどうすんねん！」と思ったかも？

ななりくさんへ
絵が綺麗！これに尽きると思います。
「片目猿」は私も愛読書です。
「ダイモス」「鉄人２８号」も捨てがたいです。

伊賀影が好きなのは当時として、内容・ストーリーが好き。作風と言うか絵柄が好きなので、横山先生の作品は少なからず本棚に飾っているけど、本当に大事にしているのは影丸と片目猿ぐらいなもの（他の作品も再読みするけど、絵柄にいつも違和感があるのです。普通、こんなに変わるかなーと思うのだけれど（白土さんの場合は、書く人が変わっているにせよ洗練されてきているように。あくまでも私の私感。）いま、なにげに「兵馬地獄旅」という抜け忍の作品をよんでいるのだけど、やはり違和感が。

影丸の木の葉隠れは風に舞う木の葉に紛れて姿をくらます、隠形の術の一形態と言えます。この術で一番ポピュラーなのは煙玉を破裂させて姿を消す方法と思われます。また、砂煙や炎を利用することもあるでしょう。ところが、こがらし竜五郎は、つむじ風のなかで煙やほこりを立てることもなく忽然と姿を消しており、影丸は、これには相当、舌を巻いたのではないでしょうか。

影丸で暗号と言えば八部。
公儀隠密としたら、潜伏先からの連絡にはもっと暗号は出てきても良さそうに思うのだが・・・。

竹本健治という推理作家は暗号を特異としている。その竹本が２０１７年版「このミステリーがすごい！」で第一位を昨年獲得した作品「涙香迷宮」という作品の、文庫本５２ページに暗号文の最高傑作を作中人物に、白土三平の「真田剣流」に出てくる「丑三つの術」の暗号文を推させている。

「身は野にもあらず白くもなし　だがこの一族にして土中にあり血弾きいわにてまつ　寄生木風にのりて巨木にうつらん
われらもまた吐息にのりていかん」という所が引用されている。

忍者に暗号、もっと出てきて然るべきか。

「忍たま乱太郎」みたいな明るい学校ではないと思いますが、影丸ら名字のない忍者は養成所で忍術を学んだと思うのです。
その中で頭抜けた才能を示す人が、半蔵の下で働く。
ここまではいいと思うんですが、「木の葉隠れ」を始め、各忍者の決め技は各自のもののようです。教わった形跡もないので、各自が独自に工夫して身に着けた、そう読み取れてしまいます。
その場合、技は継承されず一代で消えてしまいます。

各部に出てくる忍者も、それぞれの養成所で水準以上の才能を示し、選抜されたと思うのです。が、決め技はやはり一代限り。

実際は、技は公開され普遍性がありながら、優劣、巧拙の差が出るのではないでしょうか？
そうでなければ、組織的に幕末まで命脈を保つことは無理なように思えます。

健康カプセルで、夏バテを知らずに炎天下で働く農家の方の秘訣が、「米ぬか」ということを先々週にやっていた。これをお汁や、焼きそば、ヨーグルトなんかに混ぜて常食し、夏バテ知らずという。無論、そのままでは臭みがあるので、乾煎りし、ゴマや海苔なんかを加えたりのふりかけみたいにしたり、甘味としてハチミツと混ぜたりし、保存するそうです。
米ぬかの前は玄米。これに雑穀を加えたりすると相当に滋養に富んでいる。これを兵糧米みたいに、保存し、常食していたのかも知れませんネ。

マラソンの高橋尚子、Ｑちゃんは朝食前に５０キロを走り、お肉を２キロ、寿司を５０貫くらいは平気でペロリ、されど消費カロリーが凄まじく体脂肪が４％。あまりの骨密度で金属探知機で引っかかったことも再三とか。恐らく一日の摂取カロリーは１万キロカロリーか？
また近代陸上十種競技は二日間で２１０００キロカロリーの消費だとか。

これらから忍者の凄まじい身体能力を支えていた食事を考えると、疑問が湧く。肉食は禁じられていたので、高カロリータンパク質の摂取は、鹿、猪、兎、雉なんかになろうが、他に川魚、これだけでは難しいと思うのですが？豆製品の摂取もあったでしょうが。
こうしたものを一気に爆発させる丸薬なんかもあったのでしょうか？

馬と並走し、馬を休ませたりしながら、一日に数十キロも疾駆する、そうした過酷な使命に耐えうる体を支える食事がよくわからないのです。

陸軍中野学校で講習されていた科目に「忍法」があります。
講師、実習教科などは判りません。
ただ、太平洋戦争の挽回を一挙に期す、そういう雄大な構想もあったそうなので、謀略、調略といった部分かも知れません。溺れる者は藁をもすがる、部分かも知れませんが、気にはなります。

００７は二度死ぬ、でも忍者は大いに注目を浴び、「ワタリ」の海外進出につながったと思います。主役に青影を持ってきたのもこの流れかと思います。

福井県では人形劇・影丸は放送されなかったので、おつきあいできず、済みません。

人形劇の第６部「決闘黒鹿城」でもストーリーの前半で洞窟の内部のシーンがあったのを、おぼろげながら記憶してます。登場人物も物語も原作とは、かなり違いますが、隠し金山または埋蔵金発掘という点だけは原作に合わせたのかもしれません。たしか、この時点では人形劇のストーリーは原作に追いつき、追い越していたかと思われます。

山梨県の忍野八海の忍野に「忍野しのびの里」というのがあるようです。
六部の末裔たちでしょうか？
技を売って生計を立てるとは・・・・、なぁんてね。

昨日はＪＲの最寄駅から始発に乗り、大阪で阪神に乗り換え甲子園に行きました。「これより後ろは並ばれても入れません」のボード。内野席が売り切れ、一塁側アルプス席の売り切れ。三塁側アルプス席もあわや、でしたが何とか入れました。開会式はナマで観られました。
暑いより、ジリジリ痛いって感じでした。

中井貴一の「梟の城」では、革足袋みたいな履物に鎖帷子に見えました。やはり暑いですよね。

ななりくさん
忍者も真夏は暑そうですネ！
伊賀影では抜け忍は取り上げる前に消されている、そんな感じに思えます。
サッカーでいうところのピラミッド構造の頂点が影丸らで、セリフなしでバタバタ倒されていくのが下忍、更にその下は未だ養成所といった感じでしょうか。

「伊賀影」では縁もゆかりもなさそうですが、抜け忍（白土先生のほとんど独壇場）さん。あるとすれば組織の秘密、情報を漏らされないために抹殺、粛清されるのでしょうが、雇われ先の大名などの秘密ならいざ知らず、下忍さん程度が知る組織の秘密ってありますかね。よしんば、あったとして追い忍の逆に倒される被害を考えたら、そのほうが甚大だとおもうのですが。「カムイ伝」の赤目師匠なんか数十人単位で倒していますし。

猛暑、炎暑。
忍者たちは猛暑をどう過ごしたのでしょう？
特に涼をとっている図柄はなかったと思うのですが？

履物はジリジリするでしょうし、手裏剣も蒸れてくるでしょうし、鎖帷子は暑いと思うのですが？
かといって、忍者服のしたにすぐ晒しというのも変ですし・・。
まず真夏に濃紺、黒は熱吸収率半端ないし。

台風は朝起きたら抜けていました。

以前にも触れたかと思いますが、「伊賀影」以前の漫画、劇画で敵は当然ながら見方が最後の一人になるまで戦う（例外はありませうが）というシチエーション（言葉があっているか）の作品があっかどうか。「七人の侍」でさえ３人は生き残ったように、倒されフラグが立ってない人は大丈夫なのに。ゲームの影響で薬や魔法で生き返れるというなら別ですが。さきほど、迷走台風が無事頭上を通過していきましたが、他のところに被害が出ないように。

蓮台寺が幹部を集合させたとき、左門などは堂々と草鞋ばきで登場していますよね。いろいろかっこつけて登場してくるのに、いちいち草鞋は脱がないのか（特に火炎なんか、やけどするだろうし。まあ草鞋ばきでもやけどするでしょうけど。ホントの火なら）。でもアップ時はともかく、ロングでは草鞋の紐類は省略されていますよね特に３部の途中ぐらいから略されてる時が多い。ＨＫさんのいわれている、黒足袋でいかにも、忍者さんようの履物があれば、最適なんでしょうが（忍者にとっても、作画する横山先生にとっても）、やはりアップ時には岩風さえ草鞋らしきものを履いているように。